本文转自：人民网-山东频道
第十五届墨子鲁班学术研讨会·专家学者谈
杨武金：墨学的精神，人文与自然科学并重
10月18日，第十五届墨子鲁班学术研讨会在滕州市开幕。会上，中国墨子学会副会长、中国人民大学教授杨武金以“墨学的精神：人文与自然科学并重”发表主旨演讲。
杨武金发表主旨演讲。周晓亮 摄
“墨学为何如此重要？”杨武金开宗明义指出，墨子提出的尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十大思想主张，在当时和后世都产生了深远影响。更为重要的是，墨家十分注重逻辑和科学的探究活动，强调要“摹略万物之然”，探求外部事物及其规律性。其思想突出表现出人文与自然科学并重。
谈及墨子的人文精神，杨武金认为，墨家的兼爱思想强调爱人如己，人与人之间要平等相待，突出了爱的平等性和广泛性，从而开阔了仁爱思想的社会性和公共性。兼爱的实现，需要贯彻“兼相爱交相利”的法则，需要通过平等尚贤来体现。自古以来，如何尚贤？能否尚贤？家庭重视教育投入，企业重视人才培训，国家不拘一格重视人才，才能有所作为，有大作为。
“墨子强调节约节用，主张既要开源，更要节流，这些思想是当代社会可持续发展的重要参考。”杨武金表示，当今时代，由于科技不断广泛应用于人们的生产和日常，人类物质文化生活水平比以往有了翻天覆地的变化。但自然界所赋予人类的资源是非常有限的，而不是无限的，如果无节制地向自然界索取，最终将不得不承受大自然对我们的报复，因此，墨子的节用思想是解决当今人类面临的环境问题之道。
谈及墨学的自然科学精神，杨武金指出，墨家在从事科学活动的过程中，对科学理论进行了系统的研究和总结。现存《墨子》一书中的第40篇到第45篇，即《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》六篇，后人合称《墨经》或《墨辩》，其中包含了几何学、力学、光学、哲学、逻辑学等方面的丰富科学内容，是中国古代关于逻辑和科学思想的重要著作。墨子在科学技术的探究上之所以能取得如此多的重要成果，这与其强烈的科学精神密不可分。
“墨家学派非常重视科技创新的重要作用。”杨武金表示，墨子曾经指出科学技术的发现和发明“利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”（《墨子•鲁问》）在墨家看来，科学技术的基本目的，是要为人类服务的。因此，科学发现和发明，只有在对人有用、有益的前提下，才是有价值的。
“墨学追求人我平等、尚贤使能的精神，重视科学技术创新和科学理论创新的自然科学发现，重视科学思维、科学理性的中国逻辑精神，其思想将永放光芒。”杨武金总结道。（乔姝、庄润泽）
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